全世界最大的关系户,同时可能也是全世界最能聊的人——甚至能和被衔尾之环拉下来的天司聊起来,甚至有可能一枪不开、直接用嘴把对面聊死!
而在解释了自己这几天在做什么之后,格蕾也坦然将关于罪棘的部分情报毫无保留的告知了艾华斯:“另外,你猜的不错,艾华斯……罪棘的确与前文明有关。你研究罪棘,我不阻止……但我希望你到时候能将研究结果也送给我们一份。
“受限于道德与信仰,巨树并不允许精灵们研究关于罪棘的知识。这属于‘创生之秘’,也属于‘禁忌之秘’。”
“……‘前文明’吗?”
艾华斯低声呢喃着,斟酌了一下格蕾的用词,认真思索了一下,才继续向下看去。
“‘罪棘’哪怕是在整个九柱神教会、乃至于整个教国中,都是最高级别的秘密。有半数枢机主教终生对此无缘,而剩下的枢机主教也基本只知晓一个大概。因为这个秘密一旦揭露,将有可能使人们对司烛的形象与认知产生争议,从而可能导致教国的内斗与分崩离析……只有每一代的圣女才会接受完整的传承。正因为你不是精灵,我才敢把这件事告诉你。
“你之前的判断没错,在司烛燃尽罪棘之前,这个世界确实存在另一个前代文明。只不过他们已经因为黄昏种的迫害而彻底灭绝。
“而在诸多世界之中,都是有着梦界之河的。虽然各个世界对其的称呼不同,河流的覆盖程度与深度也各不相同……但这是同一条河流贯穿了诸多世界。而司烛是在万千世界之中,极少数拥有‘梦界之舟’能力的存在。
“一般来说,各个世界都会有自己的屏障,以此防止异界之人的到来。但当时的世界已经被黄昏种啃食殆尽,天空之上只留下了一个巨大的空洞——就像是被虫蛀过的苹果一样。
“这个空洞就是‘第十源河’、也是‘第零源河’。司烛正是从那空洞之中钻入了这个废弃的世界……并发现了罪棘。之后的事并没有记载,你所说的‘最初的日之道途’是由点燃的罪棘所化的推测,也并不在圣女们的传承之中……不过我觉得你的推理很有道理。
“不过,虽然司烛并没有对我们说过之后发生了什么事……却对我们明确告知了罪棘的真实身份。
“——它并非是先民的造物,也不是先民的技术。而是先民本身。
“司烛认为,先民就是通过化身为罪棘的方式躲过了黄昏种最终的吞噬……亦或是在被吃个干净之后的残渣。这些纠缠在一起的罪棘,就是曾经一个文明最后的个体彼此纠缠而形成的新躯体。
“在罪棘之中,存储着先民的知识、文化、传承……罪棘被焚烧、其灰烬落入源河,而灵魂从源河之中诞生,使其充盈大地。
“如今我们的外形、种族、文化、力量、社会形态都来自于先民的遗留,是潜藏在灵魂之中的影子。所以虽然司烛是创世之神,祂的姿态却与我们并不一样——因为司烛只是一个友善而尽心的外来客,而我们自己才是先民的后代。
“——人怎能亵渎祖先的遗骸与骨灰呢?
“正因如此,司烛也不允许我们燃尽最后一块罪棘。而安息就是它们的‘安息之地’。”
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